अमर शहीद श्रीदेव सुमन (जन्म:25 मई 1916 - मृत्यु: 25 जुलाई 1944)

अमर शहीद श्री देव सुमन

अमर शहीद श्री देव सुमन टिहरी राजशाही के पूर्ण उन्मूलन की मांग करने वाले अहिंसक गांधीवादी नागरिक अधिकार आंदोलनों और अंततः अभियानों को प्रेरित करने और नेतृत्व करने में अपनी भूमिका के लिए सबसे प्रसिद्ध हैं। महज 28 साल की छोटी उम्र में सामंतवादी ताकतों के द्वारा उनकी जान ले ली गई ।  

जन्म परिचय: उनका जन्म टिहरी गढ़वाल के चंबा शहर के पास पट्टी-बामुंड के जौल गाँव में एक आयुर्वेदिक चिकित्सक, डॉ हरि राम बडोनी और एक गृहिणी तारा देवी के घर हुआ था। श्री देव सुमन ने 3 साल की उम्र में अपने पिता को खो दिया और अपनी मां तारा देवी के हाथों उनकी परवरिश हुई। सुमन ने अपनी प्राथमिक शिक्षा जौल और चंबाखाल में पूरी की। सुमन के जन्म के समय टिहरी गढ़वाल में राजशाही विरोधी भावना ज़ोर पकड़ रही थी। उनके जन्म के समय के आसपास राज्य में “ढंडक” नामक कई स्थानीय आंदोलनों राजशाही के खिलाफ हो रहे थे। इसलिए, सुमन अपने अनाथ बचपन से लेकर युवा वयस्क तक इस तरह के सभी आंदोलन को देखकर बड़े हुए थे और उन्हे ब्रिटिश और टिहरी साम्राज्य से स्वतंत्रता प्राप्त करने की तीव्र इच्छा थी। टिहरी के तत्कालीन राजा, जिन्हें व्यापक रूप से “बोलंदा बद्री”, (बद्रीनाथ बोलने वाला) और उनके सुरक्षा बलों के कठोर कार्य कलापों से, किसी भी व्यक्ति का न्याय और गौरव के लिए उनका मुकाबला करने का साहस नहीं था। हालांकि श्रीदेव सुमन कोई साधारण व्यक्ति नहीं थे, वे असाधारण साहस के धनी थे। 

सन 1930 में, चौदह वर्षीय श्रीदेव सुमन ने देहरादून में “नमक सत्याग्रह” में भाग लिया था, जिसके लिए उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और 15 दिन के कारावास की सजा सुनाई गई। जब उन्हें मुक्त किया गया, तो वह महात्मा गांधी से मिलने वर्धा गए। अपने सत्याग्रह को फिर से शुरू करने के लिए टिहरी लौटने पर, उन्हें प्रवेश करने से रोक दिया गया और हर बार ऐसा करने की कोशिश करने पर उन्हे गिरफ्तार कर लिया गया। श्री सुमन जी का विवाह 22 वर्ष की आयु में 1938 में विनय लक्ष्मी के साथ हुआ था। अपने दिल में राजशाही विरोधी आग रखते हुए, वर्ष 1938 में, सुमन ने श्रीनगर में आयोजित एक राजनीतिक कार्यक्रम में भाग लिया और वहाँ उन्हे श्री जवाहरलाल नेहरू और श्रीमती विजय लक्ष्मी पंडित से मिलने का अवसर प्राप्त हुआ । कहा जाता है कि सुमन ने नेहरू को टिहरी और उत्तराखंड की निराशाजनक स्थिति के बारे में बताया था, इस पर श्री नेहरू ने उन्हें विरोध के लिए गांधीवादी पद्धति अपनाने के लिए प्रेरित किया। इसके बाद, उन्होंने गढ़वाल के लोगों के हित के लिए अपने प्रयासों का विस्तार करने का फैसला किया। भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के दौरान, सुमन ने ये बात पुरजोर तरीके से उठाई कि टिहरी रियासत को गढ़वाल के राजा के शासन से मुक्त किया जाए। उन्होंने टिहरी के लिए पूर्ण स्वतंत्रता की मांग के लिए गांधीवादी सत्याग्रह का सहारा लिया और श्रीदेव सुमन ने अंग्रेजों के खिलाफ कई सविनय अवज्ञा आंदोलनों का आयोजन किया और टिहरी साम्राज्य के क्रूर शासकों के खिलाफ लोगों को उकसाया। 

 

इस अवधि के दौरान, उन्होंने छद्म नाम ‘सुमन सौरभ’ के तहत कई भूमिगत प्रकाशनों के लेखक के रूप में कार्य किया। ‘सुमन सौरभ’ मूल निवासियों के हितों के लिए और राज्य के खिलाफ उनकी आवाज का प्रतीक बन गया था। सुमन ने गांधी की प्रशंसा करते हुए अहिंसक संघर्ष की उनकी विचारधारा का प्रचार किया, और टिहरी में स्वदेशी का प्रचार किया। प्रसिद्ध पर्यावरणविद् श्री सुंदर लाल बहुगुणा ने टिहरी आबादी को गांधीवादी विचारधारा, चरखा और सच्चे राष्ट्रवाद से परिचित कराने का श्रेय श्री देव सुमन को दिया। सुमन अखिल भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के भी सक्रिय हिस्सा रहे। 23 जनवरी 1939 को, श्री देव सुमन ने “टिहरी राज्य प्रजा मंडल” की स्थापना की, और केवल 22 वर्ष की आयु में समस्त उत्तराखंडी आबादी के सबसे लोकप्रिय युवा नेता के रूप में उभरे। 

हालांकि, ब्रिटिश शासन के खिलाफ अखिल भारतीय स्वतंत्रता संग्राम में सुमन की भागीदारी ने जल्द ही उन्हें एक बार फिर जेल में डाल दिया और उनका लगातार सेंट्रल आगरा जेल और देहरादून के बीच तबादला होता रहा। श्रीदेव सुमन को 1943 में आगरा जेल से रिहा कर दिया गया, जिसके बाद उन्होंने तुरंत टिहरी के लोगों के लिए अपनी सक्रियता फिर से शुरू की और नागरिकों के अधिकारों की मांग में अधिक मुखर हो गए। 27 दिसंबर, 1943 को, जब श्री देव सुमन टिहरी में फिर से प्रवेश करने की कोशिश कर रहे थे, उन्हें चंबा में रोक दिया गया, गिरफ्तार किया गया और 30 दिसंबर, 1943 को टिहरी जेल में बंद कर दिया गया। 31 जनवरी, 1944 को उन्हें दो साल के कारावास की सजा सुनाई गई और उन पर 200 रुपये का जुर्माना भी लगाया गया।

श्री देव सुमन ने टिहरी राज्य के इस अवैध कारावास का कड़ा विरोध किया और इसका गांधीवादी तरीके से विरोध करने का फैसला किया। उन्होंने जेल अधिकारियों के सामने तीन शर्तें रखीं कि 1. सुमन को उसके परिवार और सहयोगियों के साथ पत्राचार की सुविधा प्रदान की जाए। 2. राजा को स्वयं श्रीदेव सुमन के झूठे मुकदमे की अपील सुननी चाहिए। 3. टिहरी प्रजामंडल को पंजीकृत किया जाना चाहिए और राज्य की सेवा करने का अवसर दिया जाना चाहिए। सुमन ने राज्य को 15 दिनों का अल्टीमेटम दिया, जिसे पूरा नहीं करने पर उन्होने आमरण अनशन शुरू करने की चेतावनी दी। इस समय के दौरान, सुमन को विभिन्न भारी अमानवीय यातनाओं दी गईं । उन्हें भारी बेड़ियों में जकड़ दिया गया था और उन्हें अपना भोजन दिया गया था, जिसे जेलर मोहन सिंह और अन्य लोगों ने रेत और पत्थरों के साथ मिला दिया था।

4 महीने से अधिक समय तक अत्यधिक अमानवीय व्यवहार सहने के बाद, 3 मई, 1944 को, श्रीदेव सुमन ने टिहरी राजाओं के शासन में जेल अधिकारियों के अमानवीय व्यवहार के विरोध में अपना ऐतिहासिक अनिश्चितकालीन उपवास (आमरण अनशन) शुरू किया। जब सुमन के उपवास की खबर आई, तो टिहरी के राजा ने एक अफवाह फैला दी कि सुमन ने उपवास तोड़ दिया और अब उन्हे महाराजा के जन्मदिन पर बड़ी उदारता के संकेत के रूप में रिहा किया जाना था। वास्तव में, राजशाही ने सुमन को एक प्रस्ताव दिया था, जिसने टिहरी की स्वतंत्रता और उनके उपवास की समाप्ति के लिए अपनी मांगों को वापस लेने के बदले में उनके बरी होने की गारंटी दी थी, जिसे श्रीदेव सुमन ने पूरी तरह से अस्वीकार कर दिया गया था। लगातार उपवास से उनकी हालत बिगड़ने लगी और 11 जुलाई, 1944 तक यह गंभीर हो गई। तब भी उन्होंने जेल अधिकारियों द्वारा बलपूर्वक भोजन कराने के प्रयासों का विरोध किया। उन्होंने अपनी जेल की सजा में दो सौ नौ दिन बिताए और जिसमे अंतिम चौरासी दिनों को उन्होंने पूरी तरह से भूख हड़ताल पर बिताया था।

अपने 28 वें जन्मदिन के दो महीने बाद 25 जुलाई 1944 को टिहरी के लोगों को आजादी का रास्ता सिखाने के लिए उन्होने अनशन करते हुए अपना जीवन त्याग दिया। स्थानीय किंवदंतियों में बताया गया है कि उनकी मृत्यु के बाद भी, उनके पार्थिव शरीर को उनकी पत्नी और परिवार को नहीं दिया गया था और टिहरी की क्रूर राजशाही ने अन्य प्रदर्शनकारियों को रोकने के लिए सामंती शक्ति के प्रदर्शन में सुमन की लाश को श्रीनगर में एक पेड़ पर लटका दिया था। हालांकि, यह भी माना जाता है कि बाद की तारीख में राजशाही के खिलाफ विद्रोहियों के लिए समर्थन हासिल करने के लिए ये किंवदंती गढ़ी गई थी। हालांकि, उस समय की रिपोर्टों से स्पष्ट संकेत मिलते हैं कि श्रीदेव सुमन की मौत के सच पर तत्कालीन शासकों द्वारा पर्दा डाला गया था। राज्य ने आक्रोश की आशंका के चलते सुमन की लाश को बिना किसी अंत्येष्टि अनुष्ठान के चुपके से भिलंगना नदी में फेंक दिया था। इस तरह माँ भारती के इस वीर सपूत को अत्यंत अल्प आयु में बर्बरता पूर्ण तरीके से मार डाला गया। श्रीदेव सुमन की शहादत ने लोगों को स्वतंत्र होने के लिए और अधिक प्रेरित किया ।

श्रीदेव सुमन का ये अमूल्य बलिदान गाथा हमेशा इतिहास में अमर रहेगी ।